上海高考語文作文
高考作文最能體現考生對語言文學的掌握和運用，體現考生的邏輯思維，體系架構。因此優秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮，還能讓自己得高分，下面是小編整理的上海高考語文作文，歡迎閱讀！
上海高考語文作文（精選篇1）
泰戈爾有一首著名的小詩：河的此岸暗自嘆息，一切歡樂定在對岸：河的彼岸一聲長嘆;歡樂盡在對岸。
人們總是覺得“這山望著那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同樣，人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西，而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
時光流變，讓昔日的微光成了渺然的虛恍無痕;歲月的塵埃，讓思想的結晶鎖在了知音寥落的舞臺。這不僅是人類的悲哀，更是思想文化的悲哀。
表面上這樣的悲哀源于外界因素的挑釁和誘惑。薩特犀利地揭示了一個人們不愿承認的現實：科技對人文的漠視和侵害。現今各類萬能的搜索工具早把人心靈中閃爍的微光掐死在了搖籃里面。然而在本質上，悲哀源于人類的 “三心”：菲薄之心：認定自己的思想只是“下里巴人”而非“陽春白雪”;依賴之心：對于一個事件或一個命題，習慣性地請求網絡，缺乏獨立思考;慵懶之心：即便靈感一閃而過也懶得速記下來，過腦即忘隨風而逝。
科技的發展與人類的 “三心”結為聯盟，微光成了奢侈，似乎靈感只屬于天才，微光是一門 “絕學”，這樣的后果是科技在掌上眉飛色舞，糜爛生活的姿態大行其道，可堪思想之花的枯萎頹敗，靈感乍現的涸澤枯竭，社會文化氛圍的淺顯薄弱。
然而，當繁華落盡看到天才作品里被我們舍棄過的微光時，我們會是怎樣的感受呢?值得注意的是，社會的發展從來是靠大眾文化的前進，與每一個個體的微光息息相關。星星之火，可以燎原，點燃微光，亦能照亮整片天空!
首先，這需要基礎教育的普及和平等，從“博”而后“專”，改變公眾對有關學術、靈感的想法的一貫仰望，以一平和的眼光看待，大師出于大眾，教育的發展可以營養培養大師的泥土。其次，可以學習西方開發出靈感的新載體。國外有專家開發了一款游戲，玩家可以任意組合，尋找蛋白質結構，每個個體都有可能成為發現蛋白質的大家。再者，我們應逐漸告別“三心”，別讓自己的菲薄，依賴、慵懶主宰了思想，限制了微光。
當我們重拾自身的好奇心去關照生活，我們的微光能聚成一片，集體的微光終成一片光明，照亮的不僅是思想文化界，亦為社會的發展照亮了前進的方向。
微光屬于天才，更屬于大家。我說：河的兩岸歡聲笑語，一片祥和
上海高考語文作文（精選篇2）
美國斯坦福大學曾做過一個實驗，讓剛入校的學生進行智商測試，然后隨機分班。一階段之后，事情的發展令人大跌眼鏡，被編入普通班的一些天資佼佼者落入了平庸，而編入天才班的一些中等資質者卻卓有成就。這是為什么?
原來很多天才學生理所當然地以為分班是根據測試的結果，從而對自己的能力產生了質疑，下意識地走進了自己編織的貼有標簽的繭中。“我不行”三個字如同唐僧的緊箍咒，磨滅了他們心頭曾經閃過的微光，束縛了所有可能。
而在世界另一端，有那么個笨拙的男子優雅地掙脫了枷鎖毅然開啟未知的旅程。他是保羅·塞尚，是現代繪畫之父，是曾經被巴黎高等美術學院以“濫用色彩”而拒之門外的二流畫家。
勤奮嗜畫如他卻天資平平，汲汲營營的父親千方百計讓他投身金融業，他堅決不從;印象派席卷天下，他卻不愿意放棄心頭的微光，想探索一條新道路，哪怕這換來的是無休無止的嘲笑。
然而幾百年后，誰都不能再忘記，藝術史上有這樣一座豐碑。是他，保羅·塞尚，在掙脫了世上唯一的束縛后開創的時代。其實，讓我們迷途的，從來不是千仞之峰、百折之谷，而是隱匿在心底的自卑與怯懦，邁過了它，人生便是億萬種可能。要知道，天賜的奇才向來只是少數，而生活中如今風舉云搖的，大都是曾經的我們，區別在于，他們有著對自我的信仰和鍥而不舍的追求。(分析很中肯)
沒有一個人生來注定是要平庸的，只有甘于平庸的人。
“如果你非常想成為一個作家，每天認真寫作，但同學不想看，放在網絡上也沒人看，出版社也沒人想出版你的作品。這時，你心里就要想，我要堅持下去，總有一天掌聲會響起來。”憑著《那些年》一炮而紅的作家九把刀望著自己曾經走過的路，豪邁一笑。難以想象這樣陽光的表情出現在一個曾創作了六十多本書卻一直寂寂無名的男子臉上，仿佛是在無聲傾訴。
屬于自己的微光，倘若連自己都不曾去珍惜，那么拿什么去期許一個璀璨的世界?屬于自己的人生，倘若連自己都不敢邁開步伐，那又拿什么去期許廣闊無垠的天空?
有時候，一個人必須破繭而出，然后在墜落的過程中長出翅膀;有時候，一個人必須打開心門，為自己開辟一個嶄新世界。
要知道，一生很短，所以別用他人的目光證明自己的存在;一生很長，足夠你抒寫獨屬于你的傳奇。
上海高考語文作文（精選篇3）
早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一幅備受好評的作品面前痛哭流涕，當人們上前詢問緣由時，這位畫家答道：“這幅作品中的靈感曾經我也有過，只是我當時將它舍棄沒有運用。”
正如畫家一樣，許多人對腦海中閃過的微光不屑一顧，認為那是屬于自己的東西，從而將之舍棄，那就大錯特錯了!靈感總是轉瞬即逝的，就像思想和機遇一樣，這些生命中的微光總是這樣，這就需要我們及時把握并精心耕耘，從而讓微光永駐!
微光可以被分為三類。其一便是如同那畫家一般逝去且并未被把握的;其二是被把握且最終付諸實現的;最后莫過于那被把握卻未實現的。既然微光是如此易碎且易逝，那我們要如何才能讓它停留，才能讓它散發無限的光芒呢?
用善于把握的雙手，讓微光永駐。雖然微光是如此短暫，但只有把握了它，才能讓我們的生命綻放光芒。天才與凡人的區別就在微光閃過的一剎那，天才抓住了，所以他的生命光彩奪目，而大多數人未抓住，所以他們碌碌無為。如果想讓人生得以升華，就要善于把握微光。(談兩種人的區別)
化學家李比希在檢驗一瓶工廠送來的試劑時，腦中閃過“這可能是個新元素”的靈感，但他未能把握住。最終，瑞士一個年輕的大學生發現了這種新的元素，將其命名為碘。
一念之差的錯過，對于李比希而言是無可挽回的。生活中與靈感的錯失亦何嘗不是如此?因此，想要獲得生命的價值與升華就需要有善于把握的雙手，讓細小的微光在心間永駐。
用一路耕耘的汗水，讓微光永駐。微光乍現，靈感涌起，但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實現還需要我們付出汗水，讓微光停留，使其發出奪目的光彩。
萊妮·里芬施塔爾是德國納粹時期的一位女導演。撇開其政治背景及她為希特勒工作過的經歷不談，萊妮對于藝術的執著是值得我們敬佩的。她在八十歲高齡時，突然有了進行水下拍攝的靈感，于是她隱瞞了二十歲去報考潛水執照。其間發生了許多波折，萊妮險些因此喪命，然而她最終堅持了下來。大難不死的女藝術家用自己的汗水澆灌自己的靈感，致使那片草地上花開熠熠。
但是
隨著社會的高速發展，人們越來越迷失于對名利的追逐而遺忘自己心中的那些微光。捫心自問，你有多久沒有從繁冗的工作中抬起自己的那顆真心?你那美好的微光又遺失在哪個角落了呢?
本雅明說：“靈光的消失，就是水的消失。”讓我們帶著那善于把握的雙手和一路耕耘的汗水去尋找那東逝的水，讓微光永駐心間!
上海高考語文作文（精選篇4）
圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，人們的界定往往會聯系到他們的成就，而成就的成立，構成的重要元素除了堅韌不拔之志以外，亦必有它——心靈的微光。
燎原之火，起于微光。但是怎樣才能抓住微光，并將之擴展成燎原之火呢?
荀子說過：“吾嘗終日而思”，但他腦中并沒有閃過微光，“不如須臾而學也”。的確，微光來自于自身。只有勤學，把腦中的空缺補滿，才可以等待那道靈光的出現，許多世界重大發現都來自于苦思冥想之后的冷卻期。有如凱庫勒發現苯環結構，是在夢中，他夢見一條蛇咬到了自己的尾巴，醒來之后，他便寫下了化學史上的突破。人們驚嘆于他的幸運之時，卻忽視了他為之付出了多少日夜的努力。如果沒有構成微光的物質，試問空想會有結果嗎?
然而，如何將微光培養成那股燎原之火呢?李白找到了，是酒。他將明月、美酒作為自己的朋友，以酒來觸發自己的靈感，并將其轉化為自己豪氣干云的萬古詩篇。無疑，他的詩歌點燃了一個時代。酒之于我們，象征著什么?是把靈感轉化為現實的勇氣。但很多時候我們因為自己只是一介平民，不敢與專家叫板。看來，我們的確錯了，錯的是把自己的點點星火抹殺在了搖籃里。
著名探險家貝爾格雷爾斯曾說過：求生的關鍵在于不斷探尋，不能放棄希望。也許你會在聽貝多芬的命運交響曲時，慨嘆如果當初自己再堅持一下，或許也可以寫出這么動人的生命樂章;也許你會在看達芬奇的蒙娜麗莎時，感慨如果當初自己再堅持一下，或許也可以畫出這么動人的甜美微笑。可是這都只是也許，我們總是在把那些曾屬于我們的微光舍棄之后，才后知后覺地在某個天才身上發現，原來自己曾經也是個天才。
如何在擁有微光之后將其擴大?當然還要有一個必要條件，那便是風。具體說來，是自然或是社會的環境。在文字獄橫行，或是焚書坑儒的意識形態下，即使出現了光，也會被那時代的陰影所籠罩。人們不愿，也不敢去點燃自己，照亮別人。每一次的革命成功，必須先打破人們古老陳舊的意識與思想。
那微光，就像初燃的火花，如若不供給足夠的氧氣，數秒后便會自動消失，不留下任何存在過的痕跡，但若細心加以保護，便可致那熊熊巨火。燎原，才是那火芯的初衷吧。
火苗雖小，可以燎原;千里之堤，潰于蟻穴。如果不把握，什么都是空談。三毛說：我有一個想法，去做。微光之所以易于舍棄，是因為其微;然而微光之所以不應該舍棄，是因為其雖微，卻有其潛質。沒有人可以斷定人生，無論是自己的，還是別人的，別舍棄了不該舍棄的，而導致不可逆轉的悔恨。別讓運勢、天氣成為自己的羈絆，勇敢地把微光展現出來吧，這才是一個凡人成為天才的原因。
上海高考語文作文（精選篇5）
一株并蒂蓮，結著兩個蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時，你不可能將它們一一分開，所以你只能同時剝，自由與束縛就像這樣，彼此無法分離。可是，當今的人們并不懂得這個道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財神凋零了。而這一切只是因為他們忽視了與自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由，但無往而不在枷鎖之中。”盧梭如是說。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它;在道路和方式的選擇上你自由的，但倘若沒有這片沙漠，沒有必須穿越沙漠的要求，又何談選擇的自由呢?同樣的，如果一點自由也沒有，卻有一堆的束縛，那么人和奴隸有何區別?正因為如此，自由才保護了束縛，否則史書上翻身農奴把歌唱的畫面又怎會出現?自由與束縛是兩種調味劑，必須調和均勻才有香甜的味道——自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的。”愛默生如是說。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因為正是你的束縛才讓你不斷成長。當林書豪精湛的球技被膚色束縛時，當他的強大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時，當他的雄心被謙遜的外表束縛時，當他的球風被大家誤解時;他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續跑他的龍套，當然還有在NBA打出真實的自己。
是的，束縛給予他自由，他就用這樣書寫傳奇。別人的束縛是一種變相的激勵，只是看你是否偉大，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越多的愛，才有越多的束縛;只有越深的束縛，才有越美妙的自由。
選擇是自由的，因此要慎重地選擇。同樣身陷囚牢，王爾德選擇郁郁終生，因此他的才華消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基選擇重生，因此有了曠世神作《罪與罰》。二戰前夕，面對經濟危機，美國選擇新政，而德日選擇燃起戰爭之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判。
現在，同樣面對侵略這一事實，德國努力洗刷，而日本極力美化，于是德國贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責。選擇是自由的，但我們要給它定一個束縛，這樣選擇才不會失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會中通外直。
當你追求自由時，善待周圍的束縛;當你被束縛時，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會常開不敗。