弘揚(yáng)踐行教育家精神總結(jié)
因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)始終與思想相隨，同思想相伴，教育家精神也是必然的工作理念，下面給大家分享一些關(guān)于2024弘揚(yáng)踐行教育家精神（最佳15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇1
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、特別、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇2
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
一周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇3
開(kāi)學(xué)前，我校開(kāi)展了“心系，做好引路人”師德會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的想是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇4
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠(chéng)信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還就應(yīng)熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇5
學(xué)校組織了《師德師風(fēng)警示錄》的觀看，全校教職工進(jìn)行了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我感悟頗深，以前，我簡(jiǎn)單的認(rèn)為師德師風(fēng)就是教師的道德作風(fēng)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，才知道師德師風(fēng)涵蓋了作為教師應(yīng)該注意和遵守的各個(gè)方面。所以，這次學(xué)習(xí)對(duì)我這個(gè)新教師來(lái)說(shuō)非常及時(shí)，非常必要，對(duì)于整個(gè)學(xué)校，社會(huì)的發(fā)展也有著十分重要的作用。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要，沒(méi)有良好的師德就談不上教書(shū)育人。教師的師德主要體現(xiàn)在平時(shí)工作之中。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。教師良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。教師要全身心的投入到工作中，并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針，聽(tīng)從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺(jué)悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù)，就會(huì)在學(xué)校中率先樹(shù)立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對(duì)全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì)在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于在老百姓心中樹(shù)立良好的形象，尤其是現(xiàn)在教育“三亂”現(xiàn)象在老百姓中產(chǎn)生了及其壞的影響，加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)和建設(shè)，有利于辦人民滿意的教育。再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
通過(guò)這次參加我們學(xué)校組織的的師德師風(fēng)演講大會(huì)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)教師向優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們?yōu)榻逃聵I(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)生如子精神。有一種愛(ài)，叫關(guān)懷;有一種愛(ài)，叫無(wú)私;有一種愛(ài)，叫高尚的品質(zhì)。像他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，像他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
我雖然以一個(gè)教師的師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)、亂發(fā)行。更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。做一個(gè)合格的人民教師。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇6
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，多種社會(huì)需求的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們要不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，樹(shù)立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范，為振興教育做出新的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇7
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，以前的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓(xùn)不一樣于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來(lái)給我們做了精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，但是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里，我不僅僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自我迷失了方向，這天我突然明白了，不要再覺(jué)得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，只有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們務(wù)必明白愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自我生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝积R，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自我的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，務(wù)必要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，務(wù)必努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的這天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)
學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自我淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇8
師德師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。
改革開(kāi)放以來(lái)，在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)。廣大教師忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我國(guó)教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴(lài)。國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí)，必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問(wèn)題，有些教師的行為損害了人民教師形象，給教育事業(yè)帶來(lái)不良影響，必須引起高度重視。在新的歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。
所以，我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚恍南胫鴮W(xué)生的精神。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例，對(duì)于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱(chēng)。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅僅是自身從教的基礎(chǔ)，并且是作用于學(xué)生的教育手段，在學(xué)生道德品質(zhì)構(gòu)成的過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位，是學(xué)生高尚情操構(gòu)成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，具有敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛(ài)學(xué)生、公正無(wú)私、追求真理的道德境界，以及正直誠(chéng)實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂(lè)于合作的道德修養(yǎng)。
其次，教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同構(gòu)成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面：首先，追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育夢(mèng)想的教育信念，具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。其次，具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感和敬業(yè)精神，熱愛(ài)、尊重學(xué)生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠(chéng)實(shí)守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和進(jìn)取的自我態(tài)度;具有客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系的本事;具有對(duì)生活的熱情和有效解決問(wèn)題的本事;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性，即胸懷坦誠(chéng)，個(gè)性鮮明，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂(lè)觀向上，有與他人健康交往的愿望和本事，人際關(guān)系和諧。另外，具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng)，智力、本事協(xié)調(diào)發(fā)展。
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最終，教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師自身的榜樣作用對(duì)于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。所以，教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學(xué)生的楷模，成為對(duì)學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者，身體力行的踐履者。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇9
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是貼合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不一樣時(shí)期的師德觀必定反映出其不一樣的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。所以，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
經(jīng)過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，辦人民滿意的教育“的活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到：它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意“的目標(biāo)。活動(dòng)的重點(diǎn)是：弘揚(yáng)“一種精神”：深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵，要求我們勇敢應(yīng)對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、難題，狠抓任務(wù)落實(shí)，在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命。活動(dòng)要求樹(shù)立“兩個(gè)形象”：
一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，要熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自我，上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言禮貌親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。
二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在工作中要想學(xué)生所想，急家長(zhǎng)所需，真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫忙他們解決實(shí)際問(wèn)題。活動(dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“：一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性，樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和提議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn)：全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長(zhǎng)供給周到服務(wù)，真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長(zhǎng)排憂解難。
三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“：一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為：三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為，索要或理解學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù)，向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為：四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中，話難聽(tīng)、臉難看，指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要構(gòu)成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng)：“嚴(yán)”就是要對(duì)自我、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，工作上要嚴(yán)謹(jǐn)：“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手，細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動(dòng)活潑，充滿活力;“新”就是創(chuàng)新管理，主動(dòng)工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自我的工作實(shí)踐。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到：教師是一種社會(huì)人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應(yīng)為人師表，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出學(xué)校，出沒(méi)于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)?yán)铮凶咴谛[的馬路上時(shí)，他們就是社會(huì)的普通一員，這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外：教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任，教師是傳承禮貌的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于沒(méi)有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書(shū)達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們能夠罵臟話、說(shuō)粗話，甚至能夠大打出手，而教師不行，他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō)：“哼，還是當(dāng)教師的。”用一種有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時(shí)，團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學(xué)生，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，人人上陣，那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣，就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學(xué)生做到：質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优Γ瑧糁骶褪遣活I(lǐng)情。異常是在過(guò)秤時(shí)，戶主更是百般苛刻。
為了公平起見(jiàn)，我們派人參與過(guò)秤，采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái)，在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷，時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了，有兩個(gè)學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準(zhǔn)備去過(guò)秤。可是地不平，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，最終火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了，她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前，從地上揪起學(xué)生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見(jiàn)此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好啊你，我看你再欺負(fù)我的學(xué)生，我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來(lái)，師生們所受的委屈，新仇舊恨一齊涌上心頭，心想：我要不當(dāng)教師，我不打死她。哼，我打可是她，咬她一口總行吧于是，我狠狠地推了她一把，誰(shuí)知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來(lái)人哪，教師打人啦，教師打人啦。”
今兒真是讓我開(kāi)了眼界，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，活脫脫一個(gè)母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢。”不多時(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了，并且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在實(shí)在氣可是，第二天我們采用團(tuán)體罷工的做法來(lái)懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么在接下來(lái)的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，最終熬到了結(jié)束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出最終完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過(guò)了一年，也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇10
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束，短短的幾天學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。我，作為一名青年教師，從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中，學(xué)習(xí)了知識(shí)，得到了啟發(fā)，也受到了鞭策。
剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常常回憶起自己上學(xué)時(shí)的情景，那時(shí)曾因喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師的。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的.教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應(yīng)該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ 罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇11
11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20__年師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》的實(shí)況錄像，認(rèn)真聆聽(tīng)了四位模范教師的先進(jìn)事跡，聽(tīng)了師德標(biāo)兵們精彩的報(bào)告，感動(dòng)之余，感觸頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報(bào)告會(huì)上，四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅(jiān)守》、《信念是我前進(jìn)的動(dòng)力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實(shí)的特教人》等報(bào)告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過(guò)自身切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說(shuō)法，七十年代的大學(xué)生—?jiǎng)⒗蠋煯厴I(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來(lái)到大山中堅(jiān)守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅(jiān)守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來(lái)行走不便李老師，堅(jiān)定信念，推動(dòng)他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動(dòng)的一節(jié)課。愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事，平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)后，覺(jué)得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會(huì)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)與完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高自身素質(zhì)。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
三、關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的`教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。
在日常工作中，我要用行動(dòng)詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。
讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇12
師德之說(shuō)古來(lái)有三，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵：
1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的.良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不論匯報(bào)，無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。
4、以身作則，為人師表的師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求，所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展步伐。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇13
一、思想
1、思想認(rèn)識(shí)
在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
2、學(xué)習(xí)方面
在方面學(xué)習(xí)要繼續(xù)堅(jiān)持，經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的，這都是為了完成任務(wù)。現(xiàn)在深入剖析起來(lái)，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容。
3、學(xué)生方面
在對(duì)待學(xué)生的過(guò)程中，關(guān)鍵是對(duì)他們要關(guān)心、真心、誠(chéng)心、愛(ài)心、耐心；要切實(shí)體諒、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格；不能使學(xué)生誤認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對(duì)待學(xué)生，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、對(duì)待學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書(shū)育人的工作，而且也會(huì)更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長(zhǎng)。
4、教學(xué)方面
這方面我努力要做到以下幾點(diǎn)：1、認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)劃課程標(biāo)準(zhǔn)，有效的熟悉和處理好教材；2、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)操作性強(qiáng)的教案；3、認(rèn)真研究學(xué)生，注意課堂教學(xué)；4、作業(yè)設(shè)計(jì)要有梯度，讓學(xué)生成為實(shí)踐的成功者。
5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí)，自己思想認(rèn)識(shí)還放不開(kāi)，總是顧慮太多。
二、今后的努力方向
1、要敞開(kāi)心扉，做一個(gè)虛心的教師。在工作中多學(xué)習(xí)其他教師的方法，不管是年輕教師還是年長(zhǎng)的教師，他們身上都有我學(xué)習(xí)的地方。“三人行，必有我?guī)熝伞苯窈蟮慕逃虒W(xué)中，多聽(tīng)課，多教研，每周主動(dòng)去聽(tīng)3—5節(jié)課，及時(shí)反饋，也可以邀請(qǐng)同學(xué)科的教師多聽(tīng)自己的課，讓他們提建議，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。
2、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。只有學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。今后在工作中一定要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，為自己的教育教學(xué)工作開(kāi)創(chuàng)有利條件。
3、努力做好教改工作，從思想上要真正的轉(zhuǎn)變。結(jié)合新高考的要求，把自己的所學(xué)所思，運(yùn)用到教育教學(xué)中去，給孩子們一片蔚藍(lán)的天空。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正體現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說(shuō)的、能做的、能發(fā)現(xiàn)的等等只要是學(xué)生能解決的問(wèn)題都讓學(xué)生自己去做，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正的成為一個(gè)學(xué)習(xí)者。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。
4、開(kāi)闊自己的視野，把平凡的工作當(dāng)作有挑戰(zhàn)的工作做，把教育工作過(guò)程變?yōu)榻逃芯窟^(guò)程。教師的工作是平凡的。其實(shí)我們把教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題、難題當(dāng)做是一次一次的挑戰(zhàn)，所有的問(wèn)題將不再是問(wèn)題。
5、根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，分析自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程的成敗，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。多些反思，就能成就一個(gè)名師。多寫(xiě)反思每節(jié)課都寫(xiě)反思，每周再反思。
以上是我個(gè)人的心得，我深知作為一名人民教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對(duì)學(xué)生要有慈父般的愛(ài)心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇14
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類(lèi)型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類(lèi)拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn);使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也;謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn);拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上;學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。”
韓愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”
由此聯(lián)想到保羅?弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實(shí)踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí)，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’。” 再次要能包容學(xué)生的過(guò)失。子曰：“人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。” 教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的;教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。
弘揚(yáng)踐行教育家精神篇15
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。
這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。
在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的.方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。