如何提高中小學生的交通安全常識

    | 小龍

    中小學生作為弱勢群體,參與交通,對道路交通法律、法規知之甚少,自我防范意識差,缺乏自我保護意識。隨著我國經濟的迅速發展,城市道路規劃建設越來越完善,為出行提供了便捷,但隨著機動車數量的增加,特別是私家車的成倍增長,中小學生在享受現代交通帶來便利和快捷的同時,也遭受到交通事故的意外傷害。通過調查近幾年中小學生發生交通事故受傷或死亡的案例來看,不滿12歲騎自行車、橫過馬路、不走人行橫道、隨意穿行、不遵守信號燈、中學生騎自行車、電動車隨意調頭、不走非機動車道、小學生在馬路中間玩耍等不文明的交通行為,是造成傷害的主要方面,而學校老師、學生家長監管教育不到位,安全教育意識淡薄是造成學生受傷害的另一方面。其次便是機動車駕駛員遇行人橫過馬路不停車避讓,爭搶超速行駛所致。而這種傷害正日趨加重,中小學生要遠離這種傷害,就必需提高自身的交通安全意識。因而如何提高中小學生的交通安全意識,已成為社會、學校、家長的熱點、難點問題,作為交通安全宣傳及交通管理工作者,對如何提高中小學生的交通安全意識作一點粗淺的分析。

    一、什么是交通安全意識

    交通安全意識是一種自覺行為。具體來說,就是交通參與人依照法律、法規的規定和被普遍認可的道德標準參與交通的一種自覺行為。

    在這個定義中,講了二個方面的內容:一是要自覺遵守法律、法規;二是要有交通道德。要做到自覺遵守法律、法規,必須要有正確的道德觀和高尚個人道德去規范約束自己的行為,這樣才能做到自覺遵守法律、法規。也是我國以法治國、以德治國基本方略在交通管理領域的具體表現。

    二、中小學生應該樹立什么樣的交通道德觀

    交通安全意識屬于道德范疇。在道路交通中沒有法律、法規是不行的,有了法律、法規,不嚴格遵守同樣是不行的,要規范中小學生的自覺嚴格地遵守法律、法規,就得培養中小學生的交通道德。道路交通道德就是交通道德觀、交通道德規范和交通道德修養。

    1、道德觀。道德觀是人們在長期的生活中形成的是非觀、人生觀、價值觀、世界觀。什么樣的道德觀決定什么樣的道德。在道路交通中不同的道德觀導致迥然不同的交通行為。比如,橫過人行橫道不遵守信號燈、不走人行橫道隨意橫穿馬路、不走人行道而走機動車道等,我行我素,一味從眾,是非不分。在新時期,正確的交通道德觀,應該是以“八榮八恥”為內容的社會主義榮辱觀。

    2、交通道德規范。則是要求交通管理者和交通安全宣傳工作者,很好地把握交通安全教育工程這一契機,開發政府資源和社會資源,形成相對完整的交通道德規范并身體力行之。中小學生通過道德規范教育,自覺規范自己的交通行為。

    3、道德修養。我們知道,法律是最低的道德標準,而道德則是最高標準。為政者必先有德,而且占統治地位的“為政之人”是“有德之人”。道德來自修養、教育感化是修德的主要方式。教育的內容不外乎仁、義、禮、智、信。從江澤民同志大力提倡以德治國以及胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為內容的社會主義榮辱觀,說明了道德修養的重要性。

    4“慎獨”。交通道德修養就是中小學生通過受教育養成“慎獨”而不是一味從眾的習慣。什么是“慎獨”?自律的最高境界就是“慎獨”。慎獨是一種自律;是一種修養;是一種情操;是一種坦蕩。所謂慎獨,是人們在獨自活動無人監管的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規范的行為,而不做任何有違道德和法律之事。自律的最終目的是增強中小學生的自覺性,從而成為約定俗成的固定價值體系。

    三、中小學生如何提高交通安全意識

    《中華人民共和國道路交通安全法》的發布施行是我國道路交通法制建設歷程的一座里程啤,是我國道路交通事業全面走向法治時代的嶄新開端。教育部門,特別是中小學校應當將道路安全教育納入法制教育的內容。生命權是人權中最重要的環節,人的須臾離不開衣食住行,而交通參與是公共安全領域的重要組成部分之一。因此,政府應把交通安全擺上重要日程。

    1、中小學校應該開設交通安全課,每周安排適當的課程,讓學生認真的學生《道路交通安全法》及配套的法規和規定。通過學習,在中小學生學法、懂法的基礎上懂得如何自覺嚴格的遵守法律法規。在熟知信號指示燈、斑馬線、交通標志標線的基礎上,懂得如何在馬路上行走,如何遵守信號燈橫過馬路,乘車應注意哪些安全,哪些車可以乘坐,哪些車不能乘坐,明白哪些是文明的交通行為,哪些是不文明的交通行為。通過對中小學生的安全教育,在參與交通時,讓他們懂得哪些做法是不安全的,哪些是危險的,養成良好的交通習慣;從小做起,從我做起,增強自我保護意識,遠離交通事故的傷害,讓交通安全意識伴隨著他們健康成長。

    2、中小學生要自覺接受道德教育,用交通道德來規范自己的交通行為。

    首先要加強“八榮八恥”為內容的道德學習,通過學習懂得什么樣的交通行為是光榮的行為,什么樣的交通行為是可恥的行為。

    其次中小學生要加強對交通道德的修養。道德的修養要靠教育感化等方式,仁、義、禮、智、信是教育的內容。一是父母身傳勝于言教。父母在交通參與中要給小孩起表率作用,要嚴于律已,自覺遵守法律、法規,加強自我保護的安全意識。二是中小學生是弱勢群體,要做到自我保護,必須加強法律、法規的學習,在懂法守法的基礎上,才能更好保護自己。三是學校要加強對中小學生安全教育,要言傳身教,為自覺、嚴格遵守法律,提高安全意識作表率。四是成年人在交通參與中要為中小學生作表率作用,自覺遵守法律和增強安全意識。五是政府部門要加大對宣傳教育的投入,使社會營造良好交通安全意識氛圍。只有這樣才能感化教育中小學生,使他們養成良好交通道德。六是中小學生要加強自身禮儀修養。禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現,也是人際交往中約定俗成的示人以尊重,友好的習慣的做法。禮儀的本質是尊重,一方面是參與交通的人要對其他的交通參與人始終保持敬重之情;另一方面是要對良好的交通環境保持敬重之情。因為敬重不但源于修養,同時地反映出大家對自我和公眾的一種期待,期待一種和諧,期待出行時有一份快樂的心情。期待越強烈,行為就越鄭重,禮儀就是滿足這種心理需要的交通形式。中小學生要特別加強禮儀的修養,在交通參與中保持和諧快樂的心情。

    最后是要從小培養自律,也就是“慎獨”,不論在何時何地何種情況下都要嚴于律已,要有高度的自覺性;要有高尚思想情操;要心懷坦蕩。只有時時處處能“慎獨”的人,才稱得上是一個具備交通安全意識的人。

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